懷南前記﹕「信懷南刷子店」(不是帽子店)已於 2009 年5 月1日在此網站開張。對信懷南的產品包括信懷南的書﹐演講-DVD﹐廣播評論-CD﹐電視訪問-DVD﹐崑南論劍/DVD﹐懷南精選之一/CD 等有興趣的朋友們﹐這是唯一的窗口。請點《信懷南的那兩把刷子》
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「管理三刷子」的書已經收到了﹐可開始來信訂購了。向我買價錢比較貴﹐為什麼﹖我也不想解釋﹐但至少我很坦白事先告訴了你。但我可以吹一個牛﹕你這一生﹐很難看到過比信懷南的管理書籍內容更好﹐內容更豐富的中文管理書籍。信不信由你。購書的細節﹐
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理盲和濫情是文明社會往前走的兩隻攔路虎﹐如果說我寫這個專欄的目的﹐除了每星期娛樂各位一次外還有什麼比較有意義的目的﹐那就是找機會﹐抽冷子提醒還願意聽咱們「信口開合」的人﹐「大國崛起」和「民族復興」靠的不單是船堅砲利的硬體﹐還要靠族群和睦﹐道德文明的軟體。換句話說﹐「大國崛起」和「民族復興」的前題是要打通理盲與濫情這兩個任督兩脈。我過去常常找台灣的例子來開刀﹐倒不是柿子挑軟的吃﹐乃是基於「打是情﹐罵是愛」的古傳秘方﹐和「內舉不避親」的無私精神。玩笑歸玩笑﹐但在我又要「試舉例以說明之」前﹐今天要先從基層面來談談這個理盲與濫情的問題。
首先要問﹕什麼是理盲﹖什麼是濫情﹖他們之間有沒有因果關係﹖在我看來﹐濫情的定義比較容易下﹕濫者﹐過度之謂也。情者﹐情感也。再濫的情﹐只要深藏於心﹐不氾濫出來﹐問題都不大。氾濫出來只要不影響別人﹐問題也不大。氾濫出來﹐造成災害﹐影響到他人﹐問題就大了。從邏輯上講﹐理盲不一定濫情﹐但濫情往往是基於理盲造成的。
理盲有兩種﹕一種是能力問題﹐像瞎子﹐真的是看不見﹐是無知。一種不是能力的問題而是偏見問題﹐鴕鳥是最好的例子﹕我們常常以為鴕鳥把頭埋在沙裡是不想看﹐其實不然﹐鴕鳥把頭埋在沙裡也許是牠堅信沙裡有水。另外還要補充一句。濫情像青春痘﹐往往隨年齡的增長而消失。理盲則不然﹐往往是年齡越大問題越大﹐這是掌門人的經驗之談﹐信不信由你。
最近在電視上看老共在山東濟南舉辦的的 11 屆全國運動大會﹐規模龐大﹐項目繁多﹐講明就是衝著下一屆奧運在練兵。劉翔傷後復出﹐全民以國寶視之。我早就說過﹐別給老劉太多壓力﹐就像別給姚明太多壓力一樣。13 億中國人中紙出一個劉翔和一個姚明﹐我實在不覺得有什麼好興奮的。不去檢討人多並不一定好辦事的問題出在哪裡﹖去搶劉翔脫下來扔到觀眾席的長褲和上衣﹐算哪門﹖有個師奶﹐搶到一條褲管﹐開心的要命。幹嗎﹖晚上抱著睡覺﹖這不是濫情是啥子﹖
為了美國牛絞肉﹐帶骨牛肉和牛內臟進口的事﹐台灣舉國上下吵翻了天。馬英九的支持度﹐一下就跌了14 趴。宋朝的文天祥在「正氣歌」裡早就預言﹐牛馬(驥)同一皁﹐馬一定倒楣。容掌門人打個岔﹐我有個朋友﹐可能是死於狂牛症。生不如死的慘狀﹐非常可怕。但可怕歸可怕﹐我還是不知道台灣同胞緊張什麼﹖他們為什麼不讓數字說話﹐研究一下吃牛雜碎會得狂牛症的可能率是多少呢﹖如果真要計較安全不安全﹐煙酒進口更安全嗎﹖汽車進口更安全嗎﹖我聽過二手煙的害處﹐從沒聽過閣下吃韓國帶骨牛肉 BBQ﹐ 我得狂牛症的害處。如果絞肉那麼可怕﹐那麥當勞豈不是都要關門﹖上報時這句話被改了﹐大概我用二手牛肉的害處不能和二手煙比的推論讓編輯同志莫測高深。
最後﹐讓我插播一段最新消息﹐介紹一位 2009 年信門烏龍獎兼鐵鼓(踢股)獎候選人朱政麒。此人是台大博士班學生﹐為了抗議美國牛肉進口﹐他用在擎天崗撿來的乾牛糞做了一個漢堡在總統府前吃。目的是證明台灣牛糞比美國牛肉安全。我真服了這個患另類狂牛症的小子﹐理盲和濫情到了「糞」不顧身的地步﹐民以「屎」為先﹐真是後生可「餵」。這也讓我看到一個台灣和大陸制度不同的後果﹕在台灣﹐理盲加濫情變成民粹主義﹐結果是官不聊生。在大陸﹐理盲加濫情變成了民族主義﹐反而便宜了做官的。