台灣的老馬哥也真倒楣﹐天下哪有當選連任還沒就職民調就跌到谷底的總統﹖就職典禮時又被老婆說奇怪耶﹐如果有人要「試舉例以說明之」什麼是禍不單行﹐什麼是雪上加霜﹐什麼是大義滅親﹐什麼是當眾不給面子﹐遠在天邊﹐近在眼前﹐老馬哥是現成的例子。
掌門人號稱劍膽琴心﹐有專門為落水狗 (under dog)打抱不平的好習慣(阿扁是例外)﹐三月間的時候我苦口婆心地警告頭腦發熱的泛藍同志仔細考慮這張票怎麼投﹐他們不聽﹐怕蔡小英當選﹐硬是含淚﹐含恨﹐含血也要投老馬﹐還嫌我挺老宋是親痛仇快的故意搗蛋。好了﹐你們把老馬挺出來了﹐怎麼突然在他最需要你們的時候又把他罵得一錢不值﹖反倒是我這個當初說他不適合幹總統的人現在要站出來替老馬講話。
臺灣有三害﹕那就是(排名不分先後)上電視脫口秀胡說八道的名嘴﹔不務正業的立法委員﹔和水準奇差的媒體。這三害中﹐立委有時也得赤膊上陣幹幹群架﹐搞不好還有假戲真做掛點小彩的風險﹐沒有功勞有苦勞﹐薪水算沒有白拿。媒體的範圍太廣泛﹐很難挑出誰要為水準每況愈下負主要責任。只有名嘴﹐有的是媒體人﹐有的是立法委員﹐好像要身兼兩害才算過癮。轉來轉去就是那麼一票人﹐除了少數幾位外﹐全是鬼扯蛋專家。最近在一個電視節目上看到一位女士﹐聲嘶力竭地怪老馬﹐說馬總統聽到教育部長說現在要應付立法委員﹐日子比從前幹大學校長時難過時﹐不但不表示同情﹐反而面露微笑是無感。該女士腦袋裡少根筋﹐在那種輕鬆的場合﹐部下乘機吐吐苦水﹐是表示長官開明。不信的話問問鴻海的員工﹐公開場合下﹐敢在郭台銘面前說同樣的話嗎﹖只怪老馬沒有幽默感﹐如果我是他﹐我會乘機在同學面前說﹕「我的日子比你難過多了。」另外一位名嘴﹐算是比較有點學問的﹐和我有過一飯之緣﹐稱讚過我《觀點》那本書。他老兄居然說老馬患了「躁男症候群 (Irritable Male Syndrome)」.我真服了。
老馬最近對六四天安門事件 23 週年發表了一篇感言﹐不知道是誰幫他寫的稿子﹐不滿的人一定有﹐但我覺得那篇感言寫得非常得體。感言中引用了「天下為公」﹐「選賢與能」﹐「仁民愛物」﹐「民貴君輕」等先賢對民主及人權的看法。但其中最不為人熟知的是出自《左傳》裡的「子產不毀鄉校」的典故。這個典故被老馬引用真是神來之筆﹐把子產換成老馬﹐把仲尼換成掌門人﹐下面是具有信門特色的白話文翻譯﹐千年一日﹐以古喻今﹐道理一樣的﹕
「台灣人吃飽飯沒事幹﹐喜歡看電視上名嘴鬼扯蛋，這些名嘴對老馬的領導才能和施政措施沒有一句好話。有吃了大力丸的挺馬鐵杆份子對老馬說：『想個辦法把這些節目給廢了怎樣？』老馬說：『何必呢﹖人民早晚幹完活兒回家﹐打開電視看看政論節目，聽聽名嘴議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。他們是我們的老師，為什麼要廢掉它呢？我聽說盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。要回到威權時代打壓這些節目還不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水上昇﹐決口造成的損害，傷害到的人必然很多，那會是一發不可收拾。我看不如開個小口導流，我們聽取這些議論後把它當作治病的良藥。』吃了大力丸的挺馬份子說：『我現在才知道您其實並不是那麼草包。相對之下﹐我們既衝動又頭腦不清。如果真的照我們的建議去做，恐怕台灣要提早完蛋了。閣下的確比阿扁要好很多﹐你辦事我們應該放心﹐總不能讓民進黨那掛人班師回朝﹐再吃人夠夠吧﹖』」
「掌門人聽到了這番話後說：『照這些話看來，人們說老馬無能﹐無感，也不盡然。他是規規矩矩的乖乖牌出身﹐在性格上缺少做國家領導人的親和力。你們根本搞不清什麼是個人魅力(charisma)﹐什麼是長像好看(just a pretty face)。也分不清什麼是無能 (incompetent)﹐什麼是不適合 (mis-match)。天作孽猶可違﹐自作孽﹐不可活。老馬是你們選出來的﹐就死馬當活馬醫(no pun intended)﹐別那麼不夠意思﹐大家苦撐四年吧﹗』」
懷南補記﹕台灣我看過的政論節目中的名嘴﹐胡忠信算是有學問的。胡兄是 SOP (牧師之子)﹐在美國讀過書﹐常常引經據典﹐阿扁那本自傳性的書《台灣之子》是他捉刀(阿扁怎麼寫得出來﹖)。胡兄不像很多其他的名嘴﹐那些傢伙肚子裡根本沒什麼墨水﹐就憑是前任什麼什麼(不包括老沈)﹐或現任什麼什麼(不去開會立法的委員們)就在那裡發表他(她)們的 &^%$^& 意見。講來講去就是那一套。
我和胡兄吃過一次飯﹐是台灣《商業週刊》出版我的《觀點 –旁觀者的良心與選擇》出面請我﹐同時也請了幾位台灣有名的政論家。胡一見我就說﹕「你這本書寫得很好」﹐他見我沒反應﹐同樣的話再說一次。
十幾年過去了﹐正好利用這個機會解釋一下當時對胡兄的稱讚﹐我為什麼沒有像一般人一樣講些場面話的原因﹐同時也為現在還在職場打拼的朋友﹐提供一點值得參考的管理技巧。
我那時候在台灣的管理雜誌寫文章和介紹新書。我的文章中﹐提到由心理學家 Richard Farson 寫的《Management of The Absurd -- Parodoxes in Leadership》中有一章的標題是 “Praising People Does Not Motivate Them”(信譯﹕馬屁拍到馬腿上)。
這是一本非常有意思的書﹐也許將來我重新再來談談。總而言之﹐誇獎人的時候要小心﹐你什麼時候聽到過我稱讚一個人沒有附帶說明我稱讚他/她的原因﹖
我曾經說過 N 次﹐容我再說 N+1 次。掌門人最怕遇到下面幾種讀者﹕
第一種熱心過度﹐逢人就介紹咱們是名作家信懷南﹐對方往往一副茫然的樣子(信按﹕你這是啥意思﹖故意出咱們的洋相﹖)
第二種人是見面說﹕「你文章寫得不錯。」(信按﹕你這又是啥意思﹖不錯是什麼意思﹖還可以寫得更好﹖或是閣下自認文章比信懷南寫得好些﹖)
第三種人是見面說﹕「你文章寫得很好。」(信按﹕格老子的﹐ 你這是啥意思﹖一副 on the high horse 指指點點的姿態﹐要點評何不舉例以說明之)。
第四種人是見面說﹕「我太太很喜歡你的文章。」(信按﹕大佬﹐有冇搞錯﹖你這是啥意思﹖表示你並不喜歡﹖表示你比你老婆水準高些﹖表示掌門人的文章只能唬娘們﹖)
結論是﹕除非你的地位比人高﹐稱讚人最好用「我喜歡你的。。。(舉例以說明之)」﹐避免用「你的 。。。很好。。。(一副比人高一等可以指點一下的樣子)」。因為喜歡和不喜歡是主觀的﹐是親切的﹐是平等的。好和壞則是評論性的﹐檢驗式的﹐是一種 gain status over somebody 的 暗示。此乃《信門密笈》輕功篇中的一招也﹐信不信由你。
信掌門人:
正觀賞網球法國公開賽男單決賽。星島日報送到，周日必定先拜讀
閣下的專欄﹔ 初閱題目稍有所惑。幸三日前方讀(左傳)，恍然在鄭國內
政外交篇讀到《鄭人游于鄉校以論執政》。
然明謂子產曰: 「毀鄉校何如？」子產曰:
「何為？夫人朝夕退而游焉，以議執政之善否。其所善者吾則行之，其所惡者吾則改之，是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨，豈不遽止？然猶防川，大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道，不如吾聞而藥之也。」
------仲尼聞是語也，曰:「以是觀之，人謂子產不仁，吾不信也。」
君以子產喻馬英九，自喻仲尼，高明。惟三害中人其懂乎？想必瞭解者不眾，吾 讚賞也。 此請
撰安
沈XX 上 6/10/2012 懷南拜謝﹐此致沈先生。 6/10/2012
我文章中提到《子產不毀鄉校》出自《左傳》但沒篇幅把原文與信式翻譯並列。文章星期日上報後﹐有讀者來信正好附有原文(my goodness, 居然終於有一兩個人在星島日報看信懷南的專欄了)。特此借花獻佛﹐附錄如下﹕