但這並不表示我對那些自謙為「信門一軍」﹐尤其是用實際行動支持「群德基金會」的朋友們毫不感念﹐也不是我不想親自和他們見面說聲謝謝。但見面的機會很難﹕我不是一個好交際的人﹐有「聞喜宴﹐獨不戴花」的性格。再加上天時﹐地利﹐人和都不是那麼容易湊得齊。
現在有個機會。2012 年的 5 月26 日那個星期六的下午﹐我們會有一個「一個世代過來的講臺之二 -- The Long Way Home」的公開活動。和四年前「崑南論劍」不同﹐這次不是為了為群德基 金會募款﹐因此不賣門票﹐不登廣告﹐全靠我在這裡的「有事相告﹐誠心邀請」的文宣。換句話說﹐這件事會吸引多少人來﹐要靠各位幫我在彼此之間口耳相傳。活動的詳情請看 《The Long Way Home》
容我在這裡對住在外地的「我輩之人」特別發出邀請﹕如果你住不是離灣區太遠﹐就算在南加州﹐我希望你能考慮利用這個 long weekend 的機會﹐在五月的最後一個星期六﹐來北加州過一個週末。我雖然一直有移師南下的念頭﹐但 logistic 的問題不易解決。這次見不到面﹐下次是什麼時候就沒有人知道了。如果你們要來﹐先告訴我一聲﹐我一定會對你們特別招待。我在此也謝謝有幾位來信表示不能來的朋友﹐你們的禮貌和週到﹐我不會不知道的。
至於家居外州的朋友﹐我很抱歉不能為你們服務。您也許聽過「楚人失(遺)弓﹐楚人得之」的故事﹐我只好用這個故事來向你們說抱歉。
不要被我的一大堆路線指南嚇倒﹐別忘了信懷南是幹什麼出身的﹐寫 SOP 和User's Manual 是我的吃飯傢伙。我的指南非常詳細﹐路其實很好找。建議您來之前才看/印﹐避免錯過最新的更正。
請注意﹕
信懷南敬啟 4/11/2012。
很多年前我就得到一國結論﹕政治和宗教最大的區別是政治老是把一個非常簡單的問題加以複雜化。明明知道答案是什麼﹐但就是要繞圈子去東拉西扯﹐言不及義。最後﹐所謂政治議題﹐全是在定義上打口水戰。
宗教則正好相反﹐明明是非常複雜的問題﹐比如說宇宙是怎麼形成的﹖天堂和永生究竟是什麼意思﹖人活著的意義在哪裡﹖怎麼建立信心﹖原罪究竟是什麼意思﹖宗教提供的答案都非常簡單。所以我說﹕政治的目的是把人的思想搞糊塗﹐宗教的目的是把人的思想搞簡單。我為什麼要舊話重提呢﹖
最近國民黨的榮譽主席吳伯雄到大陸會見了胡錦濤﹐放了一個「一國兩區」的風向球。在時機上這是馬英九精心設計好的球﹕馬任期才開始﹐胡則將退場﹐說這個球拋給胡﹐還不如說這個球是拋給老共的下一梯次的領導人接的。
一國兩 「X」﹐這個 「X」就像是填充題一樣﹐幾十年來﹐國民黨先是不敢填﹐最近突然敢填了﹐但填的是一個明知老共不能接受的一個中華民國有兩「區」的答案。「一國兩區」的主張不是什麼新玩意﹐李登輝主導的中華民國憲法修訂條款講得清清楚楚﹐在國家沒統一前﹐台灣是自由區﹐大陸是另一區。 雖然後來老李的狐貍(南極星中文軟體找不到常用的那個 li 字)尾巴露出來了﹐「一國兩區」是在為「一邊一國」鋪路﹐因此﹐這個國如果指的是中華民國的話﹐老共是不可能接受的。
「一國兩制」是鄧小平在1984 年6 月22 日和23日接見香港工商界訪京團和香港知名人士鍾士元等人的談話要點。指的是在 1997 香港回歸後﹐香港現行的社會﹐經濟制度不變﹐法律基本不變﹐香港自由港的地位和國際貿易﹐金融中心的地位不變。但在鄧小平的談話中﹐他也很清楚指出香港回歸後﹐會派人民解放軍駐港﹐香港必須由「愛國者」為主體的人來治理。這個「國」指的是中華人民共和國。如果以這個模式來解決台灣和大陸統一的問題﹐我認為可能性也是零。不但所謂泛綠的台灣人民不能接受﹐極大多數的泛藍群眾也不能接受。
問題的關鍵不是卡在一國兩 X 的「 X」﹐而是卡在一國的那個「國」字。這是為什麼我現在也來湊熱鬧﹐自告奮勇地來玩這個填字游戲﹕我填的那個X 字是「治」﹐我認為這一國的國﹐名字叫「中國」(CHINA)。簡單明瞭﹐沒什麼花招。
我知道這個「一國兩治」的觀念﹐絕非我第一個提出來的﹐但利用這個機會談談我的看法又未嘗不可。不過話說在前頭﹐我的意見你聽聽就好﹐如果認同﹐原地起立致敬﹐不認同﹐拍案而起﹐口出惡言也可以。就是拜託別來信辯論。你我辯到斷了氣﹐別人也不會把你我的話當真﹐我們何不省省氣力。
在電視上看到民進的兩個發言人﹐召開小貓三四隻的記者會回應「一國兩區」的問題﹐講來講去。要點有二﹕
第一﹕這個「國」指的是中華民國﹐老共能接受嗎﹖
第二﹕如此改變現狀的大問題﹐居然沒經過全民討論就提出是總統失責。
關於前者﹐我們終於看到民進黨不再堅持走台灣共和國的死路。但問題是無論台灣國或中華民國﹐這仍然是一邊一國的架構﹐除非老共不主張國家統一﹐要國家獨立就不可能有中華民國的存在。同樣的道理﹐要台灣接受中華人民共和國的名稱就等於要中華民國亡國﹐這不是台灣人民能接受的。唯一的辦法是兩邊各退一步﹐乾脆把國名改為比較中性的中國算了。
除了在外交上統一外﹐台灣﹐大陸﹐各人管理自己的土地和人民﹐換句話說﹐一切維持現狀﹐包括台灣擁有自己的軍隊﹐和全民投票選最高領導人。原則上就這麼簡單﹐細節﹐包括國歌﹐國旗等等都可以坐下來研究。如果我是馬英九﹐我就背水一戰﹐bite the bullet -- 真的來個公民投票﹐看是想往統的路上走的人多﹐還是想往獨路上走的人多。雙方各陳利弊。但講明「維持現狀」不是選項﹐因為「維持現狀」的掌控權不在台灣而在大陸。台灣的政治人物和人民如果不看清這點﹐不把握機會爭取對自己最有利的條件﹐認為可以永遠維持現狀﹐那是溫水裡的青蛙﹐拖到水煮開了﹐悔之晚矣。信不信由你。
懷南補記﹕OK﹐ 明知山有虎﹐偏向虎山行。掌門人豁出去了﹐對政治﹐宗教﹐兩岸和平統一都發表了一些沒有 wishy washy 色彩﹐非常主觀的寶貴/不寶貴/&^%$% 意見。各方英雄好漢﹐英雌好娘﹐如有補充﹐尤其是最近台灣陸委會的公佈民調﹐85% 的台灣老百姓贊同維持現狀﹐閣下認為維持現狀是可行的 option﹐請說來聽聽。如果台灣不能永遠維持現狀﹐then what? 維持現狀是不是對台灣最有利﹖如果不是﹐台灣走什麼路最有利﹖別管信懷南怎麼說﹐講講閣下怎麼認為。信某洗耳恭聽﹐但恕不回信﹐以免真理越辯越氣。